Con chi parliamo oggi? Oggi Pollicino ha incontrata Cristina Portolano . Cristina è nata a Napoli nel 1986 e di lavoro disegna storie a fumetti. Non solo. E’ illustratrice e ha collaborato con le sue illustrazioni ai due volumi di “Storie della buonanotte per bambine ribelli” (Good Night Stories for Rebel Girls) edito in Italia da Mondadori. Non solo, sempre le sue creazioni le trovate per Einaudi EL, Linus, Internazionale, Il Sole 24 ORE, Lo straniero, Illustratore Italiano, Hamelin, Soccer Illustrated,  Illywords, Napoli Monitor, e vari collettivi di autoproduzione (Ernest virgola, Delebile, Teiera, Squame). Ma Cristina insegna anche, a volte,  educazione artistica alle scuole medie, nonché potete trovarla che tiene laboratori di fumetto e arte murale.Come è diventata quello che è oggi? Ha frequentato l’Accademia di Belle Arti di Bologna e l’ École nationale Supérieure des Arts Décoratif (EnsAD) di Parigi. Nonché ci mette tanta passione in quello che fa. Due anni fa ha realizzato il suo primo libro QUASI SIGNORINA (Topipittori, 2016). Una storia tutta speciale di come si cresce, che danza tra i fumetti, il disegno, un fratello grande, Maradona e la Barbie. Un libro che ci racconta come sia possibile avere e curare una propria idea personale della vita, anche quando significa scontrarsi con pregiudizi e stereotipi su come deve essere una bambina e con certe idee degli adulti.

Pollicino l’ha incontrata, chiaramente online, per parlare con lei del suo secondo libro NON SO CHI SEI (Rizzoli Lizard, 2017). Si tratta della storia una giovane donna e delle sue relazioni sessuali nate da incontri legati alle app come Tinder, OkCupid, Grind. Certo, si parla di sesso, vedendo nella capacità di capire il proprio corpo e nella serenità con cui possiamo gestire anche relazioni leggere, uno strumento per conoscerci, lontano dalle ipocrisie e dai sensi di colpa a cui molto spesso la cultura ci abitua. Le app diventano uno strumento per rispondere ad un bisogno che non è solo legato al piacere e alla soddisfazione sessuale ma anche al contatto con se stesse. Cristina, attraverso le avventure di una donna senza nome, in cui è quindi facile rispecchiare una parte di noi, ci racconta la solitudine nell’epoca in cui è più facile avere una relazione, anche se breve. Ma non solo, nel libro incontriamo la possibilità di imparare chi siamo attraverso quella che non è più una “folle novità moderna” ma la normalità quotidiana per i milioni di persone che si rapportano agli altri attraverso le app. Con tutta una serie di aspetti peculiari.

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Benvenuta Cristina. Parliamo di “Non so chi sei”. Il tuo non è un libro su Tinder ma che attraversa Tinder per raccontare il desiderio e il bisogno di godere, di sentire una intimità – anche con persone con cui si sa che non si costruirà nulla. Ed è il viaggio di una donna. Ce ne parli?

 
Si l’hai descritto bene tu. Ultimamente, e anche per ragioni di marketing, si tende ad abusare molto del nome di questa app, Tinder, mettendo sotto questo cappello molte storie diversissime tra loro e la mia ne è soltanto un esempio. La mia protagonista attraversa questa app ma il fulcro centrale non è un’esplorazione antropologica (che pure potrebbe aver senso) ma il racconto di una singola esperienza. Le emozioni, ciò che prova la protagonista (che non ha nome come tutti i personaggi) e la sua esperienza di vita. E’ il viaggio di una donna che cerca di sopravvivere come può a questi tempi in cui, pur stando tutto connessi, siamo e ci sentiamo terribilmente soli.
 
I racconti che mettono le app di incontri o comunque raccontano delle esperienze con persone conosciute online si stanno moltiplicando per fortuna, forse è perchè ci stiamo rendendo conto che le presone hanno bisogno di capire cosa gli sta succedendo. E’ come quando nell’800 si scriveva di amori epistolari. Esattamente la stessa cosa e tensione erotico/psicologica.

 

Nel tuo libro scrivi “In Italia si usano mezzi nuovi per approcci tradizionali” ci racconti questo paradosso dal tuo punto di vista?

 
Si è un vero paradosso e ne è vittima sopratutto chi sta sulle app in cerca di relazioni “sentimentali” e “stabili”, come se, mettendosi dei paletti così rigidi abbiano la sicurezza di trovarne. Potrebbe anche finire che invece, proprio precludendosi la possibilità di divertirsi senza quest’ansia da prestazione, si perdano la possibilità di trovare un rapporto davvero romantico e duraturo li dove non lo stavano cercando.
 
Grazie a queste app si ha la possibilità di sovvertire anche tutti quegli approcci tradizionali stucchevoli (che non demonizzo comunque) ma che a volte sono un po’ forzati.

Credo che però questo faccia parte della nostra società così ancora profondamente patriarcale e di matrice cattolica.